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Mostrando entradas de diciembre, 2023

Y la puerta se abrirá sola

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El nos ha sostenido

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Todo es gracia

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Nosotros creemos

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Gracias por todo el aceite y todo el vino

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                                    Hay que encender una luz en la oscuridad Buen martes para los que están cerca. Buen martes para los que están lejos: Hoy es un buen día para decir: hasta aquí nos ha ayudado el Señor. Estamos en el hemisferio norte y los días son más cortos y la noche dura más. Ahora la Tierra está en su punto más alejado del sol. Se llama solsticio de invierno. Hace un frío helador en las mañanas, así que me siento cerca de la estufa y comienzo a escribir pequeñas cartas a los amigos que viven solos, que no usan Internet, que están lejos y que quiero, aunque muchas veces no lo diga. Antes que acabe el año les quiero hablar de la oscuridad y la luz. La oscuridad hace muchas cosas. Pone, por ejemplo, las cosas que tienen fecha de caducidad en los lugares altos que deberían ocupar las cosas eternas. En la antigüedad se le llamaba idolatría a esta práctica y entraba a todos los rincones trascendentes de nuestra vida. Desvirtuando nuestra visión. O creando imágen

Tienen más en común con los griegos antiguos

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De manera profética

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Por sanidad y autorespeto

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Sin tanto adorno

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La Navidad nunca significó dar

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No sólo la casta religiosa

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Al final la luz se impone

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                                    Hay que encender una luz en la oscuridad Buen martes para los que están cerca. Buen martes para los que están lejos: Ha regresado la niebla al valle del Ebro. Las nieblas siempre retornan en Diciembre y vienen de la mano del frío. Son días donde lo viejo y lo nuevo se encuentran sin pedir permiso. Creer está indisolublemente ligado al escuchar y al esperar. La lectura de esta mañana nos presenta la personificación del creer. Un hombre común. Simeón, alguien que escucha, y esto significa no sólo utilizar el sentido del oído, sino también que acepta lo que se oye. Simeón, alguien que espera. Simeón escuchó que el Sr. Dios   había prometido un Mesías y lo ha estado esperando desde hace mucho tiempo. Toda su vida . Nosotros necesitamos creer así. Escuchar así. Esperar así. Creo en Dios a mi manera , oigo decir de vez en cuando. A veces entre la multitud del tranvía. A veces en petit comité junto a una taza de té. Y esto quiere decir sencilla

Para que no repitan el mismo patrón

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Tenemos esperanza

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Hay legiones

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Está aqui

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Nosotros somos los encontrados

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                                    Hay que encender una luz en la oscuridad Buen martes para los que están cerca. Buen martes para los que están lejos: Cuando llega Adviento pongo una luz en mi ventana. En Adviento Jesús nos dice, a ti y a mí, que él viene a salvar a los que están perdidos. Y nosotros creemos que se trata siempre de otras personas, de los que se han ido sin despedirse, de los que se han extraviado por los caminos de la fe, de los que no hemos vuelto ver después de haberles tratado como hermanos o hermanas. Hay una palabra en el texto de esta mañana que no usamos con mucha frecuencia, pero que parece que al evangelista Mateo le gusta, porque la utiliza en varías ocasiones. Esa palabra es extraviar. Y es un verbo transitivo que significa nada más y nada menos que perder una cosa o a alguien, o no encontrarla en su sitio, o finalmente, no saber donde está. Esta vez Jesús no les habla a los fariseos, sino a sus propios discípulos. Y les cuenta una pequeña histor

El duro oficio

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                                        I.Lectura Mateo 5, 13-16 II. Lecciones que podemos aprender.   1º Lección: Hay una diferencia   muy apreciable entre los cristianos y los no cristianos. Nuestra cultura está inundada de imágenes religiosas. Y no hay que entrar a una iglesia o un museo para verlas. Están en la calle a la vista de todos. Y más en todos días. De hecho muchas personas que se declaran no cristianas adoptan la apariencia de cristianos en actos sociales y festividades.   a.   Pero también está lo contrario, personas que se declaran cristianas no parecen distinguirse, ni por su manera de hablar ni de conducirse, de los no cristianos. Pero las diferencias existen. Están ahí aunque no nos gusten verlas. Y son tan evidentes como el yeso y el queso. Para Jesús era la diferencia entre la luz y la oscuridad. O la sal que servía para dar sabor y la sal que era echada porque ya no servía. b.       Cuando los cristianos intentan parecerse a los no cristianos para no

El fundamento

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Contra viento y marea

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La buena noticia

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Nosotros solos no podemos

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                      Hay que encender una luz en la oscuridad Buen martes para los que están cerca. Buen martes para los que están lejos: El Adviento ha traído al invierno. Pero me gusta el Adviento, porque llega sin espavientos. Sin tanto bombo ni platillo. Sin   ceremonias.   Y sólo me pide que encienda una vela. Y me habla de que hay un lugar   donde puedo sentirme seguro y con esperanza y eso en los tiempos que vivimos es casi un milagro. Jesús sabe que los judíos, y sus discípulos, esperan un salvador y que están muy preocupados por el cuándo llegarán los cambios. Pero él les hablará del cómo y utilizará imágenes que ellos no entendieron muchas veces o que a nosotros no nos gustan. Frente a lo que está por venir nosotros hemos optado por el control, por las seguridades, por las certezas, como si tales cosas nos dignificaran la vida. Pero tales tótems no nos hacen más felices, sino más llenos de preocupaciones y en la búsqueda constante del aprecio ajeno. Para Jesús el

La pulsión

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Versículos de la semana

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Un trabajo en equipo

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El desaliento

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¿Para qué somos bendecidos?

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                                      I.Leer Mateo 5, 13-16  II. La influencia.   a.      Si las bienaventuranzas describen el carácter de los cristianos, la metáfora de la sal y de la luz han de ocuparse de describir la influencia que pueden ejercer en su entorno. b.     ¿Pero, pueden las personas que describen las bienaventuranzas ejercer alguna influencia en una cultura tan áspera y endurecida?¿No se asemejará a dar coses contra un aguijón? c.      Jesús no es un escéptico. Sin necesidad de comprobarlo sabemos que la cultura imperante se opondrá a la iglesia. Ver vv. 10-12. Pero el llamado es servir al mundo. Esta ha de ser nuestra única venganza. d.     Para explicar el alcance de la influencia Jesús hace uso de dos metáforas muy comunes en la vida de sus oyentes y en sus hogares. Toda casa por muy pobre que fuera tenía sal y tenía luz. Eran artículos indispensables. La primera como condimento y preservador. La segunda para ver y sostener la vida. e.      La relación

Caminar sobre las aguas

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