La Iglesia Verde

                            El evangelio de esta mañana, que tiene como autor a Lucas, nos describe otro de los encuentros de Jesús, el resucitado con sus discípulos. Este será un encuentro fundacional. Y el deseo de Jesús nos resulta claro. Su misión no ha terminado en la cruz, como algunos quizás tengán por sospecha. Ahora, levantado por el Sr. Dios de la muerte, retoma el contacto con los discípulos para poner en marcha un movimiento de testigos capaces de diseminar entre los hombres y mujeres del mundo conocido las buenas noticias del Reino de Dios. Vosotros sois mis testigos , les dice,como señal de afirmación. Pero nosotros sabemos que no es una labor fácil convertir en testigos. Sobre todo a este grupo de hombres, del s. I, atrapados por el desconcierto y el miedo. A nosotros el miedo nos paraliza. Nos hace ver gigantes donde sólo hay molinos. ¿Y a ellos? Dejemos que sea Lucas quien nos pinte el cuadro. No s...

                                        I. Una historia interminable.   a.      Enumerar los momentos de violencia colectiva en Israel es como una historia interminable. Una historia que comienza en Josué y debería acabar con los reyes de Jerusalén. Pero la historia nunca parece acabar. Así que seria interesante hacer anotaciones en aquellos textos de mayor interés que nos narren como se fue introduciendo la experiencia de la violencia guerrera y como esta se trasformó en una victoria sobre la violencia por la mansedumbre. b.     Se nos hace casi necesario verificar el concepto de guerra santa que hemos escuchado más de una vez. Primeramente decir que esta terminología está ausente en las Escrituras. No se hace mención a ella. Y en segundo lugar que hay que diferenciar las llamadas guerras santas que hace Israel con las guerras de las religion...

                      En cada una de las principales religiones del mundo: judaísmo, cristianismo, Islam, hinduismo, budismo, etc, hay movimientos fundamentalistas o incluso fundamentalistas que se caracterizan por compartir actitudes comunes. Pero a la vez, en estas diversas religiones también hay movimientos liberales que intentan liberarse de la rígida tutela de los fundamentalismos. Y proponen romper con la prohibición de pensar. Sería un error pensar que los movimientos fundamentalistas transmiten una fe más intensa que la de los movimientos liberales. No es la intensidad de la fe lo que está en juego, sino la forma en que se articula con los elementos fundamentales de cada una de estas religiones. Según los creyentes fundamentalistas, la verdad se encuentra exclusiva, completa y perfectamente en los textos fundacionales de su propia religión: la Biblia, el Corán, Veda, etc, razón por la cual esta verdad no necesite s...

                                      Jesús les prometió a los discípulos, entre los que nos encontramos nosotros, que no l os dejaría huérfanos . Ahora, él regresa a nosotros. Miremos el texto de esta mañana. En primer lugar estamos ante un relato simple de la aparición del resucitado, por parte de Juan que a la vez nos está revelando su propia fe en ella. Las dos apariciones de Jesús, que se nos narran tienen lugar con una semana de tiempo, la primera en el anochecer de la tarde de la Pascua y la segunda siendo después de ocho días. Pero el texto nos dice algo más. Miremos otras capas de él. Juan nos cuenta que los discípulos están reunidos, pero no nos dice quienes son. Lo que si nos explica, esta será otra interpretación, es que la fe viene de diferentes maneras a gente diferente. Hemos leído que el discípulo amapo cree al ver la tumba vacía. María cree cuando el Señor dice su nombre. ...

                                      Pensando en voz alta ¿Cómo es el miedo? Se preguntan los discípulos. El miedo es muy democrático. Llega a todos los sitios y rincones. No hace acepción de personas. Abraza a los más viejos con la misma intensidad con que lo hace con los más jóvenes. El miedo es entre otras tantas cosas una emoción, una sensación de angustia por algo real o algo imaginario. Si, la mayoría de las veces el miedo es por algo físico, real. Otras veces, lo que nos causa temor no ha ocurrido ni ocurrirá. ¿Dónde aprendemos a tener miedo? Al miedo le gustan las cuatro paredes. Le agradan las capillas sin ventanas. Las puertas atrancadas. El miedo lo podemos aprender como aprendemos a caminar. En casa. Pero también el miedo, a veces, llega en forma de cultura, como una educación, o un catecumenado. Llega tras escuchar la misma teología. Llega tras leer un solo libro. ¿Qué hac...

                              I. Tamar. Génesis 38 cuenta la historia de Tamar, nuera de Judá. Era sospechosa de matar a sus dos primeros maridos y se ve obligada a regresar a casa de su padre, porque el suegro se niega a darle su hijo menor, según la ley del levirato. amar queda embarazada de Judá sin que este lo sepa. Y este la condena a ser lapidada y quemada. Cuando descubre que es el padre del futuro niño y las intenciones de Tamar, confiesa sus temores y cobardía. Reconoce que Tamar es más justo que él. Pero Tamar acaba siendo una madre soltera. II. La ley de santidad. a.      Los capítulos del 17 al 26 del libro de Levítico es lo que conocemos como el código de santidad. Comienza con la regulación de las inmolaciones para ofrecer un sacrificio pacífico al Dios de Israel, prohibiendo a cualquier hombre de la casa de Israel o extranjero que coma sangre, donde reside la vida...

                                      Pensando en voz alta Los hombres y las mujeres de nuestro tiempo estamos llenos de paradojas. Y es que hay días en que buscamos fuera lo que hemos tenido siempre dentro. Y es que hay un momento de nuestra existencia que somos conscientes de que hemos estado amando lo que recién hemos perdido y nunca nos atrevimos a confesarlo en voz alta. A los cuatro vientos. Si, los discípulos de Jesús suelen padecer de jornadas de oscuridad cuando abandonan la fe. Cuando le dan permiso a la tristeza para que haga un nido permanente en sus corazones. Y cuando esto pasa entonces buscan frutos en un árbol estéril. Esperan encontrar agua y le dan la espalda a la fuente. La desilusión les nubla la manera de ver el mundo. Enturbia la percepción que tienen de otras personas. Y están incapacitados para ver las cosas que hace   Sr. Dios delante de ellos. Están como cie...